***花梨-***花梨酒柜-紫福堂

紫福堂红木一锤定音，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《王者风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等

精神素描

　　晚明时期，中国文人良好的儒学修养使他们始终抱着积极入世的姿态。他们既不能忘情于魏阙，但又悠游于山林，这种矛盾但又统一的人格特征，成为中国文人的一种基本特点。

紫福堂红木一锤定音，***花梨酒柜，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《王者风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等

才情别院

　　明式家具所体现的雅俗同流，***花梨，在明代晚期并不是孤立的文化现象，而是整个文化生态的具体反映。文人才子们寄情艺术，把人生艺术化，以'适情'出入于雅俗，创造出了才子式的典雅。他们既能以诗书立世，***花梨床，又能游戏人生，从而在艺术化的生命里找到了出世与入世之间的绝好平衡点。

紫福堂红木一锤定音，定下零白皮、无烂疤、全榫卯的制作标准。紫福堂红木匠心成就经典.紫福堂红木一年研创一到两个新系列。《富贵祥和》、《东方传承》、《盛世风华》、《王者风范》、《和谐家园》、《雅集尚品》等

古人很重视坐姿，合乎礼仪的坐姿才能体现一个人的休养，上身必须要求挺直，双脚要放在椅子前面或放在脚凳上，或盘足而坐，这些都是对文人士大夫的要求。明式家具中，一些椅子坐面与扶手都相对较高和宽，这是按照'正襟危坐'的要求而制作的。例如我们见到的玫瑰椅，在整体结构上注重的不是舒适度，而是'正襟危坐'的礼仪。从一定程度上来说，很多的传统家具反映出当时'礼'对人的束缚。